Pydna

Pydna jelentős régészeti lelőhely közvetlenül a tenger partján, Katerinitől 16 km-re északkeletre, Diontól 28 km-re északkeletre és Makrygialos falutól 1 km-re.

Pydnát először Thuküdidész görög történész említi, és a peloponnészoszi háború alatt szerzett jelentőséget. Az athéniak Kr. e. 432-ben sikertelenül ostromolták Pydnát.

Miután elszakadt a macedón uralomtól, Kr. e. 410-ben ismét ostrom alá került I. Arkhelaosz macedón király által, aki a szárazföldi oldalt, míg a szövetséges athéni flotta a tengert őrizte. A város bevétele után Arkhelaosz lakosságát egy 20 stadionnal beljebb lévő új helyre, Kitrosz jelenlegi helyére telepítette át.

Nagy Sándor apja foglalta vissza. Ezt követően a város Macedónia királyságának része maradt a római hódításig. Olympiasz, II. Fülöp felesége és Nagy Sándor anyja, Kr. e. 317-ben Pydnába menekült, miután Kasszandrosz haragját magára vonta azzal, hogy III. Fülöp és felesége ellen áskálódott. Egy ostrom után Kasszandrosz elfoglalta a várost, és Kr. e. 316 tavaszán megölte Olympiaszt.

A Kr. e. 5. században épült városfal egyes részei az ősi lelőhelytől 500 méterre északra találhatók. A városfal pontos vonala ismeretlen. Az ásatások során eddig csak részeket fedeztek fel. A fal nem kőből, hanem agyagból épült. II. Fülöp általi elfoglalása után pusztult el.

A város híres a pydnai csatáról, amely Makedónia utolsó királya, Perseusz seregei és Aemilius Paullus vezette római hadsereg között zajlott le, és amely Kr. e. 168-ban a római uralmat és Görögország leigázását jelentette.

Pydnát a rómaiak Kitrosra keresztelték át, és az évszázadok során Pieria legfontosabb városává fejlődött, de különböző hódítók is kifosztották.

A régészeti lelőhelyen megmaradt híres vár a frankok alkotása, akik a korábbi római erődítményt javították ki és erősítették meg. A várost a 14. században elhagyták, miután a bizánci trónöröklésért folyó polgárháború közepette elpusztult.

A feltárások során napvilágra került a vár nyugati kapuja, egy fogadó, egy fürdő és egy kis bazilika alapjai, valamint számos kora keresztény márványdarab és szobor a 10. és 11. századból, továbbá számos lelet, amelyek megerősítették a város erős pozícióját. A vár belsejében két kora keresztény bazilika maradványait találták meg a 4. és 6. századból.